الله الساحر

زائر

الله الساحر

أن تنزلق من عبادة الله المحبّ إلى عبادة الله الساحر، أمرٌ واردٌ دوماً.

أن يميلَ قلبُك إلى من تظنّ أنّه يحقّق رغباتِك دون جهد منك و"بسحر ساحر" أمرٌ بَدَهيّ.

أن ترتاحَ كساحر يفرضُ عليك، بقوةٍ سحره، مسارَ حياتِك،

اكثر من أن ترتاح لإله لا يرضى بك إلاّ شريكاً في رَسْم بُغيتكِ ومصيرِك،
أمرٌ غير بعيدٍ عنك في مسيرة حياتك فكن يقظاً.

إنّ التعامل مع الساحر أسهل من التعامل مع الله - الشخص.
الأول لا يطالبُك الا بالخضوع والانصياع والذهول المُجدِب.

أما الثاني فيطالبُك بشراكة حرّة مسؤولة وبذهول عباديٍّ ملؤه التمجيد والحبّ لمن هم حولك.

الأوّل يجعلك عبداً لرغبات يحققها لك، تظنَّها جنَّتَك وما هي إلاّ انعكاسات لأناك،

تُغلق عليك في عتمة الوحدةِ والانغلاقِ لتجعَلَك أسيرَ ذاتك وأسيرَ ساحِرك.
أمَّا الثاني فيقيمُك حرّاً من رغائبك،

سيّداً عليها، لتكتشف معه رغائبك الأصيلةَ الملتحمةَ في صورتِه
التي دمغك بها عندما أبرزك من العدم إلى الوجود.

أن تعرف رغائبَك الإنسانيّة،
أمرٌ أساس منه تنطلق لتختارَ بين الله الشريك وبين الله الساحر المتسلّط.
الأوّل حرّية، أمّا الثاني فعبوديّة.

من يفضّل العبوديّة على الحرّيّة؟
كثيرون ألم يتمرّد العبرانيّون على موسى وإلهه بعد تحرّرهم من مصر؟

ألم يسأموا من المنّ والسلوى ويطالبوه بالعودة إلى مصر
لينعموا بأطاييبها واستقرارِها العبوديّ؟

ألمْ يفضّلوا عبوديّة مصر وسَحَرَتها على حريّة سيناء ووعد الله الحرّ؟

*العبوديّة أسهل من الحريّة.
الحريّة تعني المسؤوليّة عن الذات.
في المسؤوليّة إخفاقٌ وجهادٌ مع ألم ونجاحٌ

وفوز مع فرح. في الحريّة صليب وقيامة.

أمّا من هم في العبوديّة، فسيّدهم مسؤول عنهم، هم خارج المسؤوليّة،

هم خارج النجاح والإخفاق، خارج الصليب والقيامة.
هم يطلبون إلهاً يقرّر عنهم، يقنّن لهم، ينحدّر عقلهم،

يفكّر عنهم، يَقيهمْ مشقة البحث والتساؤل والشّك،
يعلّب لهم كلّ الحلول، سِحْره الخارقُ كفيلٌ،

وحدَه، أن يُزيلَ من أمامهم كلّ أزمة او مأزق.
إن لم يفعل يكفرون به ويصنعون آخر، في ظنَّهم أنّه الأقوى سحراً.

من يقرأ سفرَ التكوين يلحظُ، بوضوح، انّ الإنسان وكيلُ الله في خلِيقتِه،
في حِفْظها وصيانتِها وتطويرِها.

جعل الله الإنسان سيّداً على الخليقة.
سيادته هذه ليست سيادةً استهلاكيّةً بل مسؤوليّة ورعاية.
سيادة الخراب والشرّ

في الأرض تعكسُ إهمالَ الإنسانِ لها وغياباً لنضاله من اجل الخير والبنيان فيها.
إن خربْت الأرضُ فالإنسان،

والكنيسة تحديداً، مسؤولٌ عن خرابها لا الشيطان.

إن لم يلتحم الشيطان بالإنسان، بعقله وبارداته، لن يقدر على شيء.
الإنسان المتآزر مع الشيطان هو الشيطان الأكبر والأخطر.

إنّ الإنسان لا يكتفي بالإستقالة عن مهامه كصورة الله
ووكيله على الأرض فحسب بل يرمي مسؤوليّة كلّ ما يحصل

من شرور على "سماح الله" "وعدم تدخلّه" وعلى "الشيطان".
الإنسان دوماً خارج المسؤوليّة!! الحل بالنسبة له،

هو بالإله الساحر الذي عليه ان يكون حاضراً للتدخل شخصيّاً
في كلّ حادث سير أو في كل حادث عمل، في كلّ مرض،

في كلّ حرب، في كلّ مجاعة وفي كلّ جريمة.
لا نريده إلا مزيلاً لقذارتنا التي خلّفتها شرورنا

وخلّفها كسلُنا وتهاوُنُنا ومساوماتُنا
في وجه الظلم الفاضح الحاصل في أرضنا.

*على الكنيسة، كجماعة وكمؤسّسة إنسانيّة-
إلهيّة ان تعيَ مسؤوليتّها امام واقع الشرّ في العالم

وان تعبّر عن التآزر الإلهيّ- الإنسانيّ في ممارساتها.

غير صحيح أن نعتبر انّ مهمة الكنيسة هي الصلاة فقط.
الصلاة تطهير للذات وطلب من الله.

*إن أرادت الكنيسة، في صلواتها، الطلب من ربّها ان يتدخّل،
عليها أن تكون هي أوّلاً،

كخميرة العالم، أمينة لوكالته لها، أن تبادر هي، أوّلاً،
بالتدخّل برجالها وشعبها ومؤسّساتها.

حتى لا يموت شبابنا في حوادث السير والقتل والحرب والمرض.

حتى لا يموت الأطفال من الجوع.
حتى لا تسود الجريمة وتظلم الضحيّة؟.

على الكنيسة أن تطالب بنظام سير حديث وطرقات سليمة آمنة
وبتشدّدٍ في إعطاء رخص السوق،

بنظام استشفائي شامل،
بعدالة اجتماعيّة تقف في وجه من يستأثر بخيرات الأرض ويحجبها عن الآخرين،

بعدالة اقتصاديّة توزّع خيرات الأرض على سكّانها،
بسيادة القانون وتشريع عادل يصون الحقّ ويقي المجتمع شرّ المجرم ويُصلِحُه.

من قال إنّ هذه المطالب هي من صلاحيّات السياسيّين!؟

على السياسيّين ان يحقّقوا هذه المطالب.
أمّا المناداة بها والنضال لأجلها فهي من مهامِّ أنبياء الأرض ووكلاء الله فيها.

عندها سيزول الله الساحر وستزول سحرة الأرض كلّهم.

موضوع: رد: الله الساحر الجمعة مايو 09, 2014 3:57 am

موضوع: رد: الله الساحر الجمعة مايو 09, 2014 11:33 am

زائر

زائر

زائر

» من هو الله؟ ما هو الله؟ كيف يمكننا أن نعرف الله؟
» أقوال القديس أوغسطينوس عن الله محبة والمحبة هي الله | إمكانية الحب فيك
» ا إذ كان كل شئ يتم بإرادة الله، ولا شئ يحدث علي وجه الأرض إلا بأمره وحده، إذن فلماذا لا يمنع الله الشر قبل أن يقع؟
» إذا كان المسيح هو الله، فكيف يموت الله وهو الحي القيوم؟
» هل الله موجود؟ هل هناك دلائل على وجود الله؟