الرسول توما و الشك

زائر

يرتبط اسم الرّسول توما، في الأذهان، بالشّكّ في قيامة الرّبّ يسوع.
في إنجيل يوحنّا يبدو كأنَّ الأمر كذلك.
ولكنْ في إنجيل متَّى، القول هو إنّ بعض التّلاميذ شكّوا،
فيما يبيِّن إنجيل مرقس أنّ التّلاميذ، جميعًا، شكّوا.

الرسول توما و الشك 92773735

في كلّ حال، غياب الرّسول توما عن مجمع التّلاميذ،
عندما حضر إليهم الرّبّ يسوع والأبواب مغلقة، أوّل مرّة، كان تدبيريًّا.
إصبع الله كان وراء غيابه.
فلمّا حضر الرّبّ يسوع إلى التّلاميذ، في أوّل الأسبوع التّالي،
وكان توما معهم، كان ذلك ابتغاء ثلاثة أمور:

الأمر الأوّل هو تأكيد قيامة الرّبّ يسوع بالجسد، لا فقط بهيئة جسديّة،
وأنّ الجسد الّذي قام فيه الرّبّ هو إيّاه الجسد الّذي عاش ومات فيه.

الرسول توما و الشك 92773735

الأمر الثّاني هو تأكيد أنّ النّاهض من بين الأموات هو إيّاه الرّبّ و الإله.
الرّوح تكلَّم في توما كما سبق أن تكلَّم في بطرس عندما أَعلن أنّ يسوع هو المسيح.

يومذاك الآب السّماويّ، وِفْقَ كلامِ الرّبّ يسوع،
هو مَن جاهَرَ به أنّه المسيح. والآن الرّوح ينطق في توما أنّ القائم من بين الأموات
هو الرّبّ والإله مُعْتَلِنًا بصيغة الضّمير الشّخصيّ:
"ربّي وإلهي".

الرسول توما و الشك 92773735

الأمر الثّالث هو استبـاق الإعلان، من بعد،
عن طبيعة العلاقة بين الرّبّ والإله يسوع والإنسان بعامّة.

"طوبى للّذين آمنوا ولم يرَوا".

مذ ذاك فصاعدًا لم يعد يسوع ليُعرَف بالجسد، ولو كان تجسّده أبديّ الطّابع،
لا بل صار يُعرَف بالإيمان.

المعرفة البشريّة تمّ تخطّيها إلى معرفة من نوع جديد:
بالرّوح والحقّ!

قياسًا بخبرة توما والتّلاميذ، نحن لا نمرّ، بعد، بما مرّوا هم به.
في الإيمان ما هو من الإنسان وما هو من الله.
قول الرّسول بولس إلى أهل فيليبي واضح: "قد وُهِبَ لكم...
لا أن تؤمنوا فقط، بل أيضًا أن تتألَّمُوا من أجله" (1: 29).
في الإيمان ما هو موهوب لنا من الله.
لكن ما لله لا يُعطى لنا إلاّ إذا كنّا توّاقين إلى الحقّ، بتواضع قلب محبّ!

زائر

» أحد القديس توما الرسول
» رواية تناقلتها الأجيال عن توما الرسول
» ترنيمه توما يا توما
» الشك في الخطيب
» #الشك المرضي#